莉丝在大巴上睡着了。

当代许多文艺界人士的真正问题在于，他们总是喜欢预设一个并不成立的前提：黑暗与压抑就是比光明和勇敢更高级，甚至LGBT就是比顺直更深刻。然后直接以此为底层逻辑，进行一个看似思想深刻、实则无病呻吟的文青病大发作，还觉得理解不了自己的人是低一级的、肤浅的、不尊重自己的。但实际上连个能吸引人的故事都讲不明白，就在那里大谈立体深刻的角色、塑造包容进步的思想理念，这才是庸俗的、愚蠢的、不值得尊重的。

前几天，gpt-image-2出了。

三个多月前，我玩了个关于临终关怀的游戏。思考再三，写了一句优美的简评：

我听很多人说起过他们童年时对远方的想象。我自己来说是小时候，我站在老家的院子前，远处的高速路上的车灯，在黑暗中拖曳着自身的光弧。那年高速公路刚通车没多久，隔很久才有一辆车，我不知道那些车最终会停在哪儿，省城？首都？某个我连名字都没听过的城市？正因不知道，它们可以去任何地方，“任何地方”就是我当时理解的“远方”。我以为那些地方的人，必定是另一种存在，他们的眼神、谈吐、思考方式，是另一种更精致的生命形式，就像深夜看的香港电视剧，里面的人不说“吃了没”，他们的对白里藏着精致的冲突，意犹未尽的停顿，言外之意比说出的更多。电视里一个男人讲，“最近还好？”女人不回答，看着窗外，过半晌讲，“下雨了。”男人也不接雨的话，讲，“我明日走。”女人还是看窗，玻璃上照出自己的脸，讲，“走好啊，路滑，当心脚下。”两个人从头到尾， 没讲过一句解释的话，但句句都明白。我那时候想，这才是人讲的话。我屋里厢的对话，永远是“作业写了吗”“写了”，“考试几分”“第八名”，“吃啥”“炖排骨”。我望着那些光弧一寸一寸消失在路的弯折处，心里涨满激动的确信——确信那里有另一个世界在等着我。等我攒够力气去到那里，世界就会摊开它本来应有的样子，宽阔、精致、充满层叠的意义，一如电视允诺过的。

“你看看这个，“她把书推过来，“我从签售会上带回来的，写得好真实哦。”